Текст песни Премасанга дас - Амалаки Врата Экадаши

Исполнитель: Премасанга дас
Название песни: Амалаки Врата Экадаши
Дата добавления: 25.07.2016 | 13:23:42

Просмотров: 73
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

На этой странице находится текст песни Премасанга дас - Амалаки Врата Экадаши, а также перевод песни и видео или клип.

Слава Амалаки экадаши, который выпадает на период растущей луны в месяце феврале/марте, описана в «Брахманда Пуране» в беседе царя Мандхаты и мудреца Васиштхи.

Однажды царь Мандхата обратился к мудрецу Васиштхе: «О, самый удачливый, если ты будешь доволен мной и милостив ко мне, то расскажешь мне об обете, следуя которому, я cмогу достичь всего благоприятного».

Мудрец Васиштха ответил: «О, царь! Сейчас я расскажу тебе о славе и истории великого обета, следование которому одаривает человека всей полнотой блага. О, царь! Этот обет зовётся Амалаки врата экадаши. Влияние заслуг, приобретаемых благодаря следованию этому экадаши, однозначно уничтожает последствия всех греховных поступков и приносит освобождение, а также даёт результат раздачи одной тысячи коров.

В древности был город, именуемый Ваидишей. В нём жили многочисленные здоровые процветающие брамины, кшатрии, вайшьи и шудры. О, царь с сердцем льва, в том прекрасном городе не было ни атеистов, ни грешников. Город был наполнен звуками ведических мантр. В этом славном городе жил правдивый и набожный царь по имени Чаитраратха, рождённый в семье царя Пашабиндуки, принадлежавшего к лунной династии.

Царь Чаитраратха был человеком доблестным, мужественным, великодушным и знатоком священных писаний. Благодаря тому, что все обитатели царства совершали преданное служение Господу Хари, все они жили счастливо. Во всём царстве не было ни одного бедного или страдающего человека. Так прошло много лет, и однажды Амалаки экадаши совпал с двадаши, который приходится на период убывающей луны в месяце феврале/марте.

Осознав, что этот экадаши приносит великие блага, царь и его подданные решили соблюдать этот экадаши, следуя всем правилам и предписаниям. Рано утром в день экадаши царь и его подданные совершили омовение в реке и отправились в храм Господа Вишну, расположенный на берегу реки. В храме находилось дерево амалаки, где царь поместил сосуд с водой, а также зонт, одежду, обувь и пять видов драгоценностей для поклонения. После этого царь совершил поклонение Господу Парашураме и Амалаки, поднеся воду, обувь, зонт, золото, бриллианты, рубины, жемчуг, сапфиры и благовония.

Затем царь, возглавляемый мудрецами и сопровождаемый подданными, вознёс Господу Парашураме следующие молитвы: «О, Господь Парашурама! О, сын Ренуки! О, пребывающий в сени дерева амалаки! О, даритель материального наслаждения и освобождения! Я предлагаю тебе мои почтительные поклоны». Затем они вознесли молитвы дереву амалаки. «О, амалаки! О, древо, хранящее вселенную! О, порождение Господа Брахмы! О, разрушительница грехов! Мы предлагаем тебе наши почтительные поклоны! Милостиво прими наши подношения».

Должным образом поклонившись Господу и амалаки, царь, сопровождаемый подданными, всю ночь бодрствовал в храме Господа Вишну. Они пели песни и возносили прекрасные молитвы, прославляя Господа и дерево амалаки. В это время по воле провидения в то место пришёл некий охотник. Этот охотник находил себе пропитание, убивая разных живых существ. Он вошёл в храм, украшенный светильниками с гхи, благовониями и другими благоприятными предметами, и увидел, что группа людей бодрствует и прославляет Господа. Он сел рядом с ними и стал смотреть на них.

Удачливый охотник получил даршан Господа Дамодары, пребывающего на верхушке особого сосуда, и услышал трансцендентные повествования о Вишну. Хотя охотника мучил голод, он с изумлением наблюдал происходящее и бодрствовал всю ночь, слушая о славе экадаши.

Утром царь покинул храм и в сопровождении свиты вернулся во дворец. Охотник тоже вернулся к себе домой и, довольный, поел. Спустя годы охотник оставил тело. Под влиянием Амалаки экадаши и в результате того, что он бодрствовал в ночь экадаши, в следующей жизни охотник стал царём и обладателем бесчисленных слонов, лошадей, колесниц и армии. Охотник родился в качестве Васуратхи, могущественного сына царя Видуратхи, правителя знаменитого города Джаянти.

Царь Васуратха был владельцем миллиона деревень. Он был ослепителен, словно солнце, лучезарен, словно луна, могущественен как Господь Вишну и терпелив, словно Мать-Земля. Царь был правдив, неуклонно выполнял предписанный ему долг и являлся великим преданным Господа Вишну.

Однажды добрый и щедрый царь Васуратха заблудился в лесу во время охоты. Он смертельно устал и был голоден. Не видя никакого выхода, царь лёг на землю в лесной чаще, используя в качестве подушки свою руку. В это время некие млеччхи, жившие в том лесу, приблизились к царю и стали всячески его мучить. Считая царя врагом, они пытались его убить. Млеччхи думали, что в прошлом царь убил их матерей, сыновей, внуков и вынудил их вести жалкую жизнь в лесу. Предъявляя царю подобные обвинения, млеччхи взялись за оружие и стали избивать царя. Однако, к их великому изумлению, оружие не могло даже коснуться тела царя, и потому он не испытывал ни малейшей боли. Испробовав все средства, млеччхи опечалились и почувствовали страх. Они не могли сдвинуться с м?6? Thank Amalaki Ekadasi, which falls on the period of the waxing moon in the month of February / March, is described in the "Brahmanda Purana" the king told Mandhata and sage Vasishta.

One day the king Mandhata turned to the sage Vasishta, "Oh, most fortunate if you're happy with me and be merciful to me, tell me about the vow, following which I cmog achieve all auspiciousness."

Sage Vasishta said, "O king! Now I'll tell you about the history and glory of the great vow, following which endows all human good fullness. O king! This vow is called the gate of Amalaki Ekadasi. Influence of merit acquired by following this Ekadasi, uniquely eliminates the effects of all sinful reactions and brings liberation and gives the result of the distribution of one thousand cows.

In ancient times the city was called Vaidishey. In it lived many healthy prosperous Brahmins, Kshatriyas, and Sudras vaisyas. Oh, the king with a heart of a lion, in the beautiful city had neither atheists nor sinners. The city was filled with the sounds of Vedic mantras. In this glorious city lived true and devout king named Chaitraratha, born in the family of the king Pashabinduki belonging to the lunar dynasty.

Chaitraratha King was a man valiant, courageous, generous and expert on the scriptures. Due to the fact that all inhabitants of the kingdom renders devotional service to Lord Hari, they all lived happily ever after. Throughout the kingdom there was no poor or suffering person. So many years have passed, and one day Amalaki Ekadasi coincided with dvadasi, which accounts for the period of the waning moon in the month of February / March.

Realizing that this Ekadashi brings great blessings, the king and his subjects decided to observe this Ekadasi, following all the rules and regulations. Early in the morning on the day of Ekadasi, the king and his subjects bathe in the river and went to the temple of Lord Vishnu, located on the bank of the river. The temple was amalaki tree, where the king placed a container of water, as well as umbrella, clothes, shoes and five types of worship jewelry. After that the king worshiped Lord Parasurama and Amalakii by bringing water shoes, umbrella, gold, diamonds, rubies, pearls, sapphires, and incense.

Then the king, led the wise men and followed subjects, lifted up to the Lord Parasurama following prayer: "O Lord Parasurama! Oh son of Renuka! Oh, staying in the tree canopy amalaki! Oh, the donor material enjoyment and liberation! I offer you my respectful obeisances. " They then offered prayers amalaki tree. "Oh, amalaki! Oh, the tree that holds the universe! O offspring of Lord Brahma! O destroyer of sins! We offer you our respectful obeisances! Kindly accept our offerings. "

Duly worshiped the Lord and amalaki, the king, accompanied by his subjects, awake all night in the temple of Lord Vishnu. They sang songs and offered wonderful prayer, praising the Lord and amalaki tree. At this time, according to the will of Providence in the place came a hunter. This hunter found their living by killing various living creatures. He entered the temple, decorated lamps with ghee, spices, and other favorable items, and saw a group of people awake and glorifying the Lord. He sat down next to them and looked at them.

A successful hunter had darshan of Lord Damodara, remaining on top of a special container, and heard the transcendental narration of Vishnu. Although the hunter was tormented by hunger, he watched in amazement what is happening and awake all night, listening to the glory of Ekadasi.

In the morning the king left the temple, accompanied by a retinue returned to the palace. Hunter also went back to his house and, satisfied, ate. Years later, the hunter left his body. Under the influence of Amalaki Ekadasi and as a result of the fact that he was awake at night Ekadasi, in the next life became king hunter and the owner of countless elephants, horses, chariots, and the army. Hunter was born as Vasurathi, powerful son of the king Vidurathi, the ruler of the famous city of Jayanti.

King Vasuratha was the owner of a million villages. He was dazzling as the sun, effulgent like the moon, the powerful Lord Vishnu, and patient, like Mother Earth. The king was truthful, he has steadily fulfilled the prescribed duty and was a great devotee of Lord Vishnu.

Once a kind and generous king Vasuratha lost in the woods while hunting. He was dead tired and hungry. Seeing no way out, the king lay down on the ground in the forest, using as a pillow your hand. At this time, some mlecchas who lived in the forest, close to the king and began to torture him in every way. Assuming the king of the enemy, they tried to kill him. Mleccha thought that the last king killed their mothers, sons, grandsons, and forced them to lead miserable life in the forest. Lodging king of such accusations, mlecchas took up arms and began to beat the king. However, to their great surprise, the weapon could not even touch the body of the king, and because he did not feel any pain. Having tried all means mlecchas sorrowful, and to feel fear. They could not move m? 6?