Текст песни Степан Петросян - РОЖДЕСТВЕНСКАЯ МАХА-МАНТРА

Исполнитель: Степан Петросян
Название песни: РОЖДЕСТВЕНСКАЯ МАХА-МАНТРА
Дата добавления: 30.06.2016 | 17:15:44

Просмотров: 16
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

На этой странице находится текст песни Степан Петросян - РОЖДЕСТВЕНСКАЯ МАХА-МАНТРА, а также перевод песни и видео или клип.

Всякая плоть ждёт Любви и Единства с Миром, который также одушевлен, как и любая из Его частей. На бытовом уровне это почти ежедневное самовопрошание о том, насколько хороша жизнь и её самые близкие нам проявления: своё и чужое поведение, своё здоровье и здоровье окружающих. Достаточно ли счастья, которое ощущается в повседневной ситуации, или нужно что-то менять?

Причина самых светлых чувств – объединяющее одушевленное Присутствие, которое смотрит на Мир из разных глаз. Какое Оно – моё Настоящее Я? Что может тело, в котором Я нахожусь?

Некоторые сюжеты религиозных культур так похожи, словно выросли из общих корней: Рождение Кришны происходит за три тысячи лет до рождения Христа, но Их истории во многом совпадают: Божества зачаты волшебным образом в царстве тирана, убивающего из страха потерять свою власть. Они творят чудеса, защищают и спасают. В некоторых частях Индии Кришну называют "Кришта", почти как "Христос" – древнегреческое слово, означающее "крещенный" или "помазанный". Кришна является воплощением Бога, объединяющего все материальные проявления, Иисус – воплощением этого Единства в Любви. Кришна сражается с невежеством на поле боя, Иисус побеждает невежество, жертвуя Своим телом.

Ключ к Единству в осознании Реальности объединяющего Источника. Понимание Мира, как вечно молодого растущего Организма, даёт людям и веру в свои способности и свободу от страхов Великой Иллюзии. Поэтому Веды учат соединению с Абсолютом, чьи созидательные, разрушительные и защитные свойства соответствуют образам Брахмы, Шивы и Вишну. Отождествить внутреннего наблюдателя с Божеством-Защитником или Спасителем естественнее, чем соединиться с Богом-Творцом или Богом-Разрушителем. Ведь люди нуждаются в защите от страшных и неизбежных спутников материального существования. Также естественно отождествить себя с Богом-Ребёнком, потому что детские впечатления не замутнены игрой ума и помнят своё самое первое эмоциональное состояние – внутриутробное блаженство единения с телом Матери. Поэтому в образе ребёнка люди легко открывают Бога, так как сами являются тем же Божеством и тем же малышом в глубине Души.

В 16-ом веке молодой монах Чайтанья обращает внимание на Божественное могущество детского образа с помощью слов из древней упанишады в Яджур-Веде: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе. В мантре произносятся три имени Бога: Харе – Божественная Энергия, Рама – человеческое воплощение Божества и Кришна – вечно молодое Божество, способное принимать любую форму. Проповедь Чайтаньи находит широкий отклик и получает продолжение в 19-ом и 20-м веках в деятельности гаудиа-вайшнавов Бхактивиноды Тхакура и его сына Бхактисиддханта. Шрила Прабхупада, один из их учеников и последователей, переводит на английский язык более 60-ти томов ведической литературы и знакомит с Кришной миллионы людей в самых разных частях света.

В европейской культуре принято делить историю человечества на Матриархат и Патриархат, что в переводе с греческого означает "материнский" и "отцовский" уклад или порядок. Слово "морО" переводится как "малыш". Можно сказать, что люди вступают в эпоху Мороархата, ведь Истина Любви и Единства яснее всего звучит в детях. Преодоление страхов и ограничений для радостного и открытого взаимодействия с Миром – есть Замысел вечно юного Бога, зовущего на просторы Свободы и совершенства взаимосвязей, где возможно всё.
All flesh is waiting for love and unity with the world, which also animated as any of its parts. At the household level, it is almost a daily Self-inquiry about how good life and its manifestations are the closest to us: his and other people's behavior, their health and the health of others. Is there enough of happiness, which is felt in the everyday situation, or need to change something?

The reason for the brightest feelings - combines an animate presence, which looks at the world from a different eye. What is It - my true self? What is the body in which I am?

Some scenes of religious cultures are so similar as if grown from common roots: Krishna's birth occurs in three thousand years before the birth of Christ, but their stories are very similar: the Godhead conceived magically into the realm of a tyrant, killing for fear of losing their power. They work wonders, protect and save. In some parts of India, Krishna called "Krsta" almost like "Christ" - the ancient Greek word for "baptism" or "anointed one." Krishna is the incarnation of God, which brings together all the material manifestation of Jesus - the epitome of unity in Love. Krishna fought with ignorance on the battlefield, Jesus overcomes ignorance, sacrificing his body.

The key to Oneness in awareness of Reality unifying Source. Understanding of the world as eternally young growing organism, and give people confidence in their abilities and the freedom from fear of the Great Illusion. Therefore the Vedas are taught the connection with the Absolute, whose creative, destructive and protective properties correspond to the images of Brahma, Shiva and Vishnu. To identify internal observer with the Divine Savior, Defender or more natural than to connect with God the Creator or God the Destroyer. After all, people need to be protected from the terrible and inevitable companions of material existence. It is also natural to identify with the God-child, because children's impressions are not clouded mind game and remember your very first emotional state - natal bliss of union with the Mother's body. Therefore, in the image of a child of God people are easy to open, because they themselves are the same Divine and the same kid at heart.

In the 16th century, a young monk Chaitanya draws attention to the divine power of children's image with the words of the ancient Upanishads in the Yajur Veda: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. The mantra uttered three names of God: Hare - Divine Energy Frame - a human incarnation of Godhead, Krishna - forever young deity, able to take any form. Preaching Caitanya finds a wide response and receives continued in the 19th and 20th centuries in the activities of the Gaudiya Vaishnava Bhaktivinoda Thakur and his son Bhaktisiddhanta. Srila Prabhupada, one of their disciples and followers, translates into English more than 60 volumes of Vedic literature and introduces Krishna millions of people in various parts of the world.

In European culture can be divided in the history of mankind Matriarchy and Patriarchy, which translated from Greek means "mother" and "father" way or the order. The word "Moro" is translated as "babe." We can say that people enter into Moroarhata era, because the truth of Love and Unity sounds most clearly in children. Overcoming fears and limitations for a joyous and open interaction with the world - there is always a young idea of God, who calls on the expanse of Liberty and the relationships of perfection, where everything is possible.