Текст песни Библия - От Марка, глава 4
Просмотров: 13
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Библия - От Марка, глава 4, а также перевод песни и видео или клип.
И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:
слушайте: вот, вышел сеятель сеять;
и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.
Иное упало на каменистое место, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;
когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.
Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно не дало плода.
И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.
И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!
Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.
И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.
И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?
Сеятель слово сеет.
Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.
Подобным образом и посеянное на каменистом месте означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,
но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.
Посеянное в тернии означает слышащих слово,
но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.
И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?
Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.
Если кто имеет уши слышать, да слышит!
И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.
Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.
И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,
и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,
ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.
Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.
И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?
Оно как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;
а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.
И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.
Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.
Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.
И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.
И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.
А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?
И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?
And again he began to teach by the sea; and gathered unto him a great multitude, so that he entered into a boat and sat in the sea, and all the people on earth, the sea.
And he taught them many things in parables, and in his doctrine, saying to them:
Listen: Behold, a sower went forth to sow;
and when sowed, it happened that some fell by the way side, and the birds came and devoured them.
And some fell on stony ground, where it was a little bit of land, and immediately they sprang up, because it had no depth of earth;
when the sun had risen, it was scorched, and because they had no root, they withered away.
And some fell among thorns, and the thorns grew up and choked it, and it yielded no fruit.
And other fell on good ground, and did yield fruit that sprang up and increased; and brought forth, some thirty, some sixty, and some an hundred.
And he said unto them, He that hath ears to hear, let him hear!
When he was alone, surrounding him with the twelve asked him about the parable.
And he said unto them, Unto you is given to know the mysteries of the kingdom of God, and those outside, all these things in parables;
so that seeing they may see, and not perceive; hearing they may hear, and not understand, should be converted, and their sins should be forgiven them.
And saith unto them, Know ye not this parable? How do you know all parables?
Sower soweth the word.
Sown by the way means those in whom the word is sown, but when they have heard, immediately Satan cometh and taketh away the word that was sown in their hearts.
Similarly, sown on stony ground; who, when they hear the word, immediately receive it with joy,
but they have no root in themselves, and so endure; then, when tribulation or persecution comes because of the word, immediately they are offended.
Sown among thorns; such as hear the word,
And the cares of this world, the deceitfulness of riches, and the lusts of other things entering in, choke the word, and it becomes unfruitful.
What was sown on the good ground signifies those who hear the word, and bring forth fruit, some thirtyfold, some sixty, and some an hundred.
And he said unto them, Is a candle brought to be put under a bushel, or under a bed? not whether to put it on a candlestick?
There is nothing hid, which shall not be manifested; neither was any thing kept secret, but that it should come abroad.
If anyone has ears to hear, let him hear!
And he said unto them, heed what you hear: with what measure you measure, it will be measured to you: and unto you will listen.
For he that hath, to him shall be given: and he that hath not, from him shall be taken and what is.
And he said, the kingdom of God, as if a man should cast seed into the ground,
and sleep, and rise night and day; and the seed should spring and grow up, he does not know,
For the earth produces by itself, first the blade, then the ear, then the full grain in the ear.
When the grain is ripe, immediately he puts in the sickle, because the harvest has come.
And he said, Whereunto shall we liken the kingdom of God? or with what compare it?
It is like a grain of mustard seed, which, when sown in the earth, is less than all the seeds on earth;
and when it is sown, it comes up and becomes greater than all herbs, and puts out great branches, so that it can be hidden under the shadow of the birds of heaven.
And with many such parables he preached the word to them, as they were able to hear.
Without a parable he did not speak to them, but the disciples alone, He explained all.
That evening he said unto them over to the other side.
And they sent away the multitude, they took him even as he was in the boat; with him, and other boats.
And there arose a great storm; and the waves beat into the boat, so that it was now full.
And he was sleeping in the stern to head it. His wake and say unto him, Master! do not you care that we are perishing?
And he arose, and rebuked the wind and said unto the sea, Peace, be still. And the wind ceased, and there was a great calm.
And he said unto them, Why are ye so fearful? you have no faith?
And they feared exceedingly, and said among themselves, Who then is this, that even the wind and the sea obey him?
Скачать
