Текст песни Шримад Бхагаватам - 05.2.19 Величие Бхарата-варши

Исполнитель: Шримад Бхагаватам
Название песни: 05.2.19 Величие Бхарата-варши
Дата добавления: 20.07.2016 | 16:37:12

Просмотров: 14
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

На этой странице находится текст песни Шримад Бхагаватам - 05.2.19 Величие Бхарата-варши, а также перевод песни и видео или клип.

ТЕКСТ 1

Шрила Шукадева Госвами продолжал: О царь, в Кимпуруша- варше великий преданный Хануман вместе с жителями той земли всегда преданно служит Господу Рамачандре — старшему брату Лакшманы и возлюбленному супругу Ситы-деви.

ТЕКСТ 2

Сонмы гандхарвов день и ночь поют хвалу Господу Рамачандре, и звуки этих песен несут огромное благо каждому. Хануманджи и Арштишена, правитель Кимпуруша-варши, неустанно приклоняют слух к этим гимнам. Сам же Хануман возносит Господу следующие молитвы.

ТЕКСТ 3

О Господь, я произношу омкару (биджа-мантру), чтобы доставить Тебе удовольствие. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой, Верховной Личностью, величайшим из великих. Ты — вместилище всех возвышенных качеств ариев, совершенных людей. Твой нрав и Твои деяния безупречны, и Ты всегда владеешь Своими чувствами и умом. Играя роль человека, Своим безукоризненным поведением Ты показываешь пример другим. Подобно пробному камню, которым определяют качество золота, Ты являешься мерилом всех добродетелей человека. Тебе поклоняются лучшие из преданных — брахманы. О Верховная Личность, царь всех царей, я выражаю Тебе свое глубочайшее почтение.

ТЕКСТ 4

Постичь Господа, чье духовное тело [сач-чид-ананда-виграха] неподвластно гунам материальной природы, можно только с помощью чистого сознания. «Веданта» называет Господа единственным и неповторимым. Он обладает безграничным духовным могуществом, и потому материальная скверна не может коснуться Его. Господа невозможно увидеть материальными глазами, поэтому Его называют трансцендентным. Он непричастен к материальной деятельности и не имеет материального тела или материального имени. Созерцать Его божественный облик способен только тот, кто обладает чистым сознанием — сознанием Кришны. Давайте же с глубоким почтением склонимся к священным лотосным стопам Господа Рамачандры, и пусть эти стопы навеки станут нашим прибежищем.

ТЕКСТ 5

Некогда жил на свете предводитель ракшасов Равана, которого не могло убить ни одно существо, кроме человека. Поэтому Господь Рамачандра, Верховная Личность Бога, пришел на землю в человеческом облике. Помимо расправы над Раваной, у Господа Рамачандры была еще одна цель: Он намеревался показать обыкновенным смертным, что тот, кто ищет счастья в семейной жизни и интимных отношениях с женой, обрекает себя на бесчисленные страдания. Верховный Господь самодостаточен и неподвержен скорби, — так чем же еще объяснить то, что Он прошел через столько испытаний, когда Равана похитил Ситу-деви?

ТЕКСТ 6

Будучи Верховной Личностью Бога, Васудевой, Шри Рамачандра чужд любых мирских привязанностей. Он — Сверхдуша, лучший друг и высший объект любви всех осознавших себя душ. Господь Рамачандра — полноправный владыка всех совершенств, поэтому не может быть и речи о том, чтобы Он страдал от разлуки с женой, или о том, чтобы Он отверг ее и Своего младшего брата Лакшману. Такое было бы просто немыслимо.

ТЕКСТ 7

Невозможно стать другом Верховного Господа, Рамачандры, просто благодаря своим мирским достоинствам, таким, как знатное происхождение, красивая внешность, красноречие, проницательный ум или принадлежность к высокоразвитой расе. Ни одно из этих достоинств не привлекает Господа. А иначе как объяснить, что Шри Рамачандра признал Своими друзьями нас — простых лесных жителей, которые не отличаются ни красотой, ни знатным происхождением, ни умением изящно говорить?

ТЕКСТ 8

Поэтому каждый, будь то полубог или демон, человек или любое другое существо [зверь, птица и т.п..], должен поклоняться Верховному Господу, Рамачандре, который приходит на землю в облике человека. Тому, кто поклоняется Верховной Личности Бога, нет нужды предаваться суровой аскезе, ибо Господь принимает от Своего преданного любую, даже самую незначительную, услугу. Удовлетворив Господа своим служением, преданный достигает высшей цели жизни. Именно так, по милости Шри Рамачандры, все Его преданные, жители Айодхьи, вернулись домой, к Богу [на Вайкунтху].

ТЕКСТ 9

Шукадева Госвами продолжал: Непостижимо величие Верховного Господа. Всегда благосклонный к Своим преданным, Он пожелал дать им истинное знание, научить заповедям религии и показать, как развить в себе отрешенность, обрести духовную силу, научиться владеть своими чувствами и избавиться от ложного эго. С этой целью Он воплотился на земле Бхарата-варши, в Бадарикашраме, в облике Нары-Нараяны. Господь Нара-Нараяна обладает невиданными духовными совершенствами и будет предаваться аскезе до конца нынешней эпохи. Так Он указывает людям путь духовного самопознания.

ТЕКСТ 10

В своей книге под названием «Нарада-панчаратра» великий мудрец Бхагаван Нарада очень подробно объяснил, как с помощью практики санкхьи и мистической йоги достичь высшей цели жизни — преданност TEXT 1

Srila Sukadeva Gosvami continued: O King, in Kimpurusha- varsa the great devotee Hanuman, along with the inhabitants of the earth is always faithful to the Lord Ramachandra - elder brother Lakshmana and beloved wife Sita Devi.

TEXT 2

Host Gandharva day and night they sing praises to the Lord Ramachandra, and the sounds of these songs are a huge benefit to everyone. Hanumanji and Arshtishena, ruler Kimpurusa-varsa, constantly inclined your ear to these hymns. Hanuman also raises the following prayer to the Lord Himself.

TEXT 3

O Lord, I utter omkara (bija mantra) to please you. I offer my obeisances unto You, the Supreme Personality, the greatest of the great. You - a repository of all the superior qualities of the Aryans, perfect people. Your character and your deeds are faultless, and you always possess the senses and the mind. Playing the role of man, his impeccable behavior You show an example to others. Like a touchstone, which determine the quality of gold, You are the measure of all human virtues. You worship the best of devotees - the Brahmans. O Supreme Personality, the king of all kings, I express to you my deepest respect.

TEXT 4

One can understand the Lord, whose spiritual body [sac-cid-ananda-vigraha] transcends the modes of material nature, it is possible only by means of pure consciousness. "Vedanta" refers to the one and only Lord. He has unlimited spiritual power, and because of material contamination can not touch him. God can not be seen through the eyes of the material, so it is called transcendental. He was not involved in the financial operations and does not have a material body or material name. Contemplate His divine form can only one who possesses pure consciousness - Krsna consciousness. Let us bow down with reverence to the holy lotus feet of Lord Ramachandra, and let those feet ever become our refuge.

TEXT 5

Once there lived a leader of the Rakshasa Ravana, which could not kill any creature, except man. Therefore the Lord Ramacandra, the Supreme Personality of God, came to earth in human form. In addition to the massacre of Ravana, Lord Ramacandra was another goal: He wanted to show ordinary mortals, that he who seeks happiness in family life and intimate relations with his wife, condemns himself to countless suffering. The Supreme Lord is self-sufficient and unaffected grief - so what else to explain the fact that he has gone through so many trials where Ravana abducted Sita-devi?

TEXT 6

As the Supreme Personality of Godhead, Vasudeva, Sri Ramachandra alien to any worldly attachments. He - the Supersoul, the best friend and the supreme object of love of all self-realized souls. Lord Rama - a full-fledged master of all perfections, so it may not be out of the question, that he was suffering from separation from his wife, or the fact that he rejected her and her younger brother Lakshmana. This would be unthinkable.

TEXT 7

You can not be a friend of the Supreme Lord Ramachandra, simply because of their worldly advantages, such as the noble descent, beautiful appearance, eloquence, shrewd mind, or belonging to a highly developed race. None of these advantages are not attracted to the Lord. Otherwise, how to explain that Sri Ramachandra recognized us His friends - simple forest dwellers who are neither beautiful, nor noble birth, nor the ability to gracefully say?

TEXT 8

Therefore, everyone, whether a demigod or a demon, a man or any other creature [animals, birds etc ..], should worship the Supreme Lord, Ramacandra, who comes to earth in human form. Anyone who worships the Supreme Personality of Godhead, there is no need to indulge in severe austerities, because the Lord accepts from His devotee any, even the smallest, service. Having satisfied the Lord by serving the devotee attains the supreme goal of life. That is, by the mercy of Sri Ramachandra, all His devotees, residents of Ayodhya, back home, back to Godhead [Vaikuntha].

TEXT 9

Sukadeva Gosvami continued: It is inconceivable greatness of the Supreme Lord. Always supportive of His devotees, He wanted to give them the true knowledge, to teach the precepts of religion and to show how to develop renunciation, gain spiritual strength, learn to control their feelings and get rid of the false ego. To this end, he incarnated on earth Bharata-varsa, in Badarikasrama, in the form of Nara-Narayana. Lord Nara-Narayana has unprecedented spiritual perfection and will indulge in asceticism until the end of the current era. So he points people to the path of spiritual self-discovery.

TEXT 10

In his book entitled "Narada-pancaratra" the great sage Narada, Bhagavan explained in great detail how to use the Sankhya and practice mystic yoga to achieve the highest goal of life - devotion