Текст песни Вадим Запорожцев - Когда мы меняемся
Исполнитель: Вадим Запорожцев
Название песни: Когда мы меняемся
Дата добавления: 26.02.2018 | 23:15:12
Название песни: Когда мы меняемся
Дата добавления: 26.02.2018 | 23:15:12
Просмотров: 20
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Вадим Запорожцев - Когда мы меняемся, а также перевод песни и видео или клип.
Помните анекдот про мужика, который под фонарем ночью ходил и что-то искал? Другой мужик подходит и спрашивает: «Ты что здесь ищешь?» А тот отвечает, что ключи от дома потерял. Где-то по дороге домой. Второй спрашивает: «А чего ж ты здесь ищешь, а не на дороге, где потерял?» Мужик отвечает: «Здесь светлее». Вот так же и мы. Берем йоговскую практику и начинаем практиковать ее с той стороны, которая уже и так понятна и светла. А вот не ту темную часть внутри нас, мы даже боимся туда смотреть. И чтобы туда посмотреть, иногда приходится стиснуть зубы. Страшно туда смотреть, никогда мы туда не смотрели. Другой разговор, что надо быть честным с самим собой всегда. Если мы честны с самим собой, и волеизъявляем смотреть туда, куда мы не смотрели до этого, то рано или поздно вся тьма рассеивается и открывается действие, в том числе и Мантра йоги. Но для этого нужно внутреннее состояние, что - да, я решил это делать, я волеизъявляю туда смотреть. Еще раз, вот это состояние когда люди говорят: ну да, вот был я на этом семинаре, ну да, что-то мы там поделали, интересные ощущения. Такие люди заведомо, как знаете, хотят искупаться в реке и надевают на себя водонепроницаемый костюм. Вроде бы, и плескался в реке, и вроде бы и не был там. Такие вещи напрочь блокируют все йоги, в том числе и Мантра йогу.
Половина Индии с утра до ночи поет этот сладкий ОМ. ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ там только немой, наверное, не произносит по делу и без дела. Знаете, смотришь на этих персонажей, которые набожно на публику повторяют. Вот не производят они впечатления, что они получают какой-то результат. Но не производит впечатления. Потому что за этой внешней атрибутикой не было внутреннего волеизъявления. Вообще, йога в этом отношении очень свирепая наука, но и абсолютно честная. И когда я слышу: «В моей жизни все плохо и ничего не меняется», то, согласно аксиоматике йоги, я должен ответить очень жесткой фразой: «Значит не так еще плохо, как будет. Вот когда будет по настоящему плохо, ты поменяешься». Значит, еще не по-настоящему плохо. Ведь человек меняется, когда действительно становится плохо. До этого это хобби, некий мазохизм. Поэтому, когда такой человек говорит, что ему плохо, то не действует, это не действует, пятое, десятое. Ну что тут можно сказать? Ты лицемер, хотел искупаться, не сняв водонепроницаемой одежды. Жестоко такое говорить, а с другой стороны ты понимаешь, что когда действительно станет очень плохо, то человек начнет бить лапками. Так устроен этот мир. А до этого, приходится ждать, пока не станет еще хуже. Ладно, не будем о жестокостях, будем о йоге.
Так что, самое главное - это волеизъявление. Понимаете, здесь даже логика такая - вы всемогущи, пока вы сами не волеизъявите, чтобы что-то поменялось. Ну не будет ее, потому что в глубине души, вы, может быть, волеизъявляете что-то другое, и иной раз сами себе отчета в этом не отдаете. Или наоборот, и то и другое, или взаимоисключающие вещи волеизъявляете, а одно другое одновременно нейтрализует. Хочу жить с бездуховными людьми и расти духовно. Иногда, мы хотим взаимоисключающих вещей. You can just shout mantras, which is also useful, but at the same time be in your ego-shell and watch everything that happens and then complain to everyone: yes, I was at this seminar on mantra, yes, I shouted these mantras, but I didn’t acted. Well, what can such a man say? And nothing can be said. Why did not work - it is not clear. Either because he expressed his will not to work. He says that he wants to act, but in the depths of his soul still does not want to act. Man is a very complex being, very contradictory: consciousness says one thing, instincts another, feelings third. That is, everything is very vague. We inside represent a very muddy intertwining of desires, desires secret and obvious. You press one button, and the reaction will go completely different. And the only thing that can bring in the light there is our will. Finally, understand all their vague urges. That is, to illuminate with light, but I do not want to look there, it is dark and scary.
Remember the joke about a peasant who walked under a street lamp at night and was looking for something? Another man comes up and asks: “What are you looking for here?” And he answers that he lost the keys to the house. Somewhere on the way home. The second one asks: “Why are you looking here, and not on the road where you lost?” The man replies: “It’s brighter here.” So is we. We take a yoga practice and begin to practice it from the side that is already clear and bright. But not the dark part inside us, we are even afraid to look there. And to look there, sometimes you have to bite the bullet. It is terrible to look there, we never looked there. Another conversation that you have to be honest with yourself always. If we are honest with ourselves, and we wish to look where we have not looked before, then sooner or later all darkness dissipates and the action opens, including Mantra Yoga. But for this you need an internal state, which is - yes, I decided to do it, I will go there to look. Once again, this is the state when people say: yes, that was me at this seminar, well, yes, we did something there, interesting sensations. Such people obviously, as you know, want to swim in the river and put on a waterproof suit. It seems to be splashing in the river, and, it seems, was not there. Such things completely block all yoga, including Mantra Yoga.
Half of India sang this sweet OM from morning till night. OM NAMAH SHIVAYA there is only dumb, probably does not pronounce on the case and without cause. You know, you look at these characters who piously repeat to the public. Here they do not give the impression that they get some kind of result. But does not impress. Because behind this external paraphernalia there was no internal expression of will. In general, yoga in this regard is a very ferocious science, but absolutely honest. And when I hear: “In my life, everything is bad and nothing changes,” then, according to the axioms of yoga, I have to answer with a very tough phrase: “So it’s not as bad as it will be. That's when it will be really bad, you change. " So it's not really bad yet. After all, a person changes when it really becomes bad. Before this is a hobby, a certain masochism. Therefore, when such a person says that he is bad, he does not act, it does not act, the fifth, the tenth. Well what can I say? You are a hypocrite, you wanted to swim without taking off your waterproof clothing. It is cruel to say such things, but on the other hand you understand that when it really becomes very bad, then a person will start beating with his paws. That is how this world works. And before that, you have to wait until it gets worse. Okay, let's not talk about cruelties, let's talk about yoga.
So, the most important thing is the will. You see, there is even a logic here - you are all-powerful, until you yourself have the will to change something. Well, it will not be her, because deep down, you may be expressing something else, and sometimes you do not give yourself an account of this. Or vice versa, both of them, or mutually exclusive things, you expressly declare, and one thing at the same time neutralizes the other. I want to live with spiritless people and grow spiritually. Sometimes, we want mutually exclusive things.
Скачать
О чем песня Вадим Запорожцев - Когда мы меняемся?
