Текст песни Андрей Шаповалов - Уничтожение закона

Исполнитель: Андрей Шаповалов
Название песни: Уничтожение закона
Дата добавления: 26.03.2016 | 21:02:19

Просмотров: 18
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

На этой странице находится текст песни Андрей Шаповалов - Уничтожение закона, а также перевод песни и видео или клип.

Кто круче?

Андрей Шаповалов

или

Рома Иванько

У христианства есть очень серьезная проблема, которая закрыла и затмила практически всё в их жизни и в процессе остановила и саму жизнь. Когда Дух Бога начал указывать мне на то, что практически вся христианская жизнь вертится вокруг одной и только одной проблемы, эта проблема грех и что с ним делать.

После того как мы уверовали и приняли Христа в сердце, мы практически перестаём жить, и наша единственная цель в жизни, чтобы не согрешить. Повседневная жизнь теперь сводится к тому, чтобы не согрешить и дух этого мира обеспечил каждого рожденного свыше работой до конца их жизни.
Когда люди не грешат, то они на короткий промежуток времени чувствуют себя героями, но это моментально рушится, когда они согрешат, все опять перечеркивается и весь процесс начинается снова.

Это заколдованный, проклятый круг, по которому дух этого мира желает, чтобы все ходили и жили, таким образом, когда все сосредоточены на собственной победе и безгрешности. Церковь остается в недвижимом состоянии.

Во первых, очень важно определить и знать, что есть грех, что Бог называет грехом, что религия называет грехом и что мир называет грехом.
В русском языке слово «грех» (ст.-слав. грѣхъ) соответствовало понятию «ошибка» (ср. «погрешность», «огреха»). Аналогично греки обозначали понятие греха словом αμάρτημα (αμαρτία), означающим «промах, погрешность, провинность», а иудеи — словом «хэт» (непреднамеренный грех) — «промах».

В светском обществе Светское (нерелигиозное) сознание, находящееся в среде с преобладающим христианством, под грехом часто понимает нарушение явно выраженной (например, в заповедях) воли Бога, за что Бог гневается и наказывает. На иврите грех звучит как «авера», что в буквальном переводе означает «переход за грань дозволенного». И так, грех —это нарушение или не исполнение заповеди.

Маленький эксперимент, чтобы проверить есть ли в вас похоть, я прямо сейчас могу установить закон и я гарантирую, что вы все его нарушите… Я всем говорю: "Не смотрите вот сюда" и все только туда смотреть и будут.

И так, закон способствовал размножению похоти и греха, сам закон хорош и свят, но наше естество противится этому.

Так вот, грех базируется на заповеди или законе, то есть если нет закона, нет и нарушения закона. Закон был дан Богом, чтобы указать на падшую натуру человека и того, что без вмешательства Бога, мы все обречены на смерть.

(Рим. 7:6-8) Сейчас же, когда мы умерли для того, что когда-то нас связывало мы были освобождены от закона, чтобы служить Богу по новому, с помощью Святого Духа, а не как раньше по букве, что же это значит? Что закон – это грех? Конечно нет. Однако я бы не знал, что такое грех, если бы не существовал закон. Я бы не знал, например, что значит желать, если бы закон не говорил: «Не желай» Грех найдя предлог в этом повелении, породил во мне всевозможные желания, но без закона грех мёртв. Я когда-то жил, не зная закона, но когда я узнал Божье повеление, то грех во мне ожил. (НРП)

Это примерно работает как во время поста, как только сказали, что есть нельзя три дня, то ты бедный не можешь протянуть и до двенадцати дня, а вчера, до того как услышал о том, что нужно поститься, до семи вечера даже не вспомнил о том, что хочешь есть.

И так в Ветхом завете, Богом была установлена грань (закон), чтобы дать человеку понять, насколько он далёк от Него, насколько человек падшее существо, и он не просто переходит за грань дозволенного Богом, а рождается за гранью и живет за гранью.

Это именно то, о чём говорил Павел, что именно закон производит и желание нарушить его, но когда нет закона, тогда нет и нарушения, это не говорит о том, что можно теперь грешить, нет, это наоборот уничтожает даже желание греха.

А те глупые, которые говорят, что теперь можно грешить, доказывают своим желанием греха, что в них в полную силу работает закон. Это другая обочина.

Мы должны понять то, что у Небесного Отца всегда на первом месте были отношения, и если ты не имеешь никаких отношений с Богом, то не имеет никакого значения, если ты пытаешься исполнить закон, в глазах Бога, это не значит ничего, он тебя не знает.

Это именно то, где сейчас находится христианство, оно пытается не грешить и жить правильно, не имея никаких отношений с Богом.

(К Римлянам 1:28) Так как они не считали нужным признавать Бога, то Он оставил их во власти их же собственных извращённых умов и предоставил им совершать все эти недостойные поступки, которые не следовало совершать. (WBTC)

Бог есть Любовь, не задавали ли вы себе вопрос, в чем нуждается Любовь? В любви.
Скажите кому нужна жена, которая все пытается сделать по дому, но не имеет отношений и любви к своему мужу?

(Евр. 8: 7-13) Если бы первый завет был без недостатков, то не было бы нужды во втором. Но Бог, видя недостатки людей говорит: «Приходят дни, - говорит Господь, - когда Я заключу новый завет с домом Израиля и с домом Иуды. Этот завет будет не таким, какой Я заключал с их праотцами, когда Я за руку вывел их из Египта, потому что они не были верни завету со Мной, и Я отвернулся от них, - гово?6? Christianity has a very serious problem, which is closed and overshadowed almost everything in their lives and in the process has stopped, and life itself. When the Spirit of God began to tell me that virtually the entire Christian life revolves around the one and only one problem, the problem is sin and what to do with it.

After we have believed and accepted Christ in your heart, we almost cease to live, and our sole purpose in life is to not sin. Everyday life is now boils down to not to sin and the spirit of the world has provided every born-again work until the end of their lives.
When people do not sin, they are for a short time feel like heroes, but it is instantly shattered when they sin, all crossed out again and the whole process begins again.

It is bewitched, cursed circle, in which the spirit of this world wants all went and lived in such a way that all focused on their own victory and sinless. The church is in real state.

Firstly, it is important to identify and to know that there is a sin that God calls sin, that religion calls sin and what the world calls sin.
In the Russian language the word "sin" (st.-Slavic. Grѣh) corresponded to the concept of 'error' (cp. "Accuracy", "blemish"). Similarly, the concept of sin Greeks designated word αμάρτημα (αμαρτία), meaning "blunder, error, fault," and the Jews - the word "hat" (unintentional sin) - "blunder."

In a secular society, secular (non-religious) consciousness and being in an environment with predominant Christianity, often under sin understands violation of explicit (eg, in the commandments) of God's will, for God is angry and punishes. Hebrew sounds like sin "Avera", which literally means "to jump over the edge of what is permitted." And so, sin is a violation of or non-fulfillment of the commandments.

A small experiment to test whether there is a lust you, I can now lay down the law, and I guarantee that you will break it all ... I say: & quot; Do not look over here & quot; and all just to watch and will.

And so, the law promoted the proliferation of lust and sin, the law itself is good and holy, but our nature is opposed to this.

So, sin is based on the law or the commandments, that is, if there is no law, there is no violation of the law. The law was given by God to point out the fallen nature of man and the fact that without the intervention of God, we are all doomed to death.

(Romans 7: 6-8.) Now, when we have died to what once bound us, we have been released from the law, to serve God according to the new, with the help of the Holy Spirit, and not as previously in the letter that the it means? What is the law - it is a sin? Of course not. However, I would not know what sin is, if the law did not exist. I would not know, for example, what it means to be willing, if the law had not said, "Thou shalt not covet" Sin finding an excuse this behest, she gave birth in me all kinds of desires, but without the law sin was dead. I once lived, not knowing the law, but when I heard God's command, sin revived in me. (CHP)

This is about working both during fasting once said that there can not be three days, you're poor you can not stretch and up to twelve days, and yesterday, before I heard that one should fast, not even remembered until seven in the evening on what you want to eat.

And so in the Old Testament, God was set face (the law), to give a person to understand how he is far from him as a man fallen creature, and he did not just goes beyond the bounds of what is permitted by God, and is born and lives beyond the beyond.

This is exactly what Paul said that this law works and the desire to break it, but when there is no law, then there is no violation, it does not mean that can now be sinning, no, it's the contrary destroys even the desire to sin.

Those stupid, who say that now it is possible to sin, proving his desire to sin, that is in them in the full force of the law works. This is the other shoulder.

We must understand that Heavenly Father always in the first place had a relationship, and if you do not have any relationship with God, it does not matter if you are trying to fulfill the law in the sight of God, it does not mean anything, he does not He knows.

This is exactly what is now Christianity, it tries not to sin and live rightly, having no relationship with God.

(Romans 1:28) Since they do not consider it necessary to acknowledge God, he abandoned them at the mercy of their own self perverted minds and given them to do all these unworthy things that should not have to make. (WBTC)

God is Love, did not ask whether you yourself, what need is Love? In love.
Tell me who needs a wife who is trying to do all the housework, but has no relationship and love for her husband?

(Heb 8:. 7-13) If that first covenant had been faultless, there would be no need for a second. But God, seeing the drawbacks of people say: "the days come, - says the Lord - when I will make a new covenant with the house of Israel and with the house of Judah. This covenant will not be so, which I concluded with their forefathers when I brought them out of the hand of Egypt, because they were not faithful to the covenant with me, and I turned away from them - govo 6?