Текст песни Кришнамурти - Проблемы жизни - 2 - Беспокойство и пустословие

Исполнитель: Кришнамурти - Проблемы жизни
Название песни: 2 - Беспокойство и пустословие
Дата добавления: 06.05.2014 | 10:32:59

Просмотров: 20
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

На этой странице находится текст песни Кришнамурти - Проблемы жизни - 2 - Беспокойство и пустословие, а также перевод песни и видео или клип.

ПУСТОСЛОВИЕ И БЕСПОКОЙСТВО

Как удивительно похожи друг на друга пустословие и беспокойство. И то, и другое – результат неугомонности ума. Неугомонный ум должен иметь постоянно меняющееся многообразие своих выражений и проявлений, он должен быть занятым; ему необходимо иметь все более сильные ощущения и разнообразные интересы. Как раз пустые разговоры и содержат все эти элементы.

Пустословие – подлинная противоположность глубине и серьезности. Говорить о ком-либо другом, в хорошем или дурном тоне, означает бежать от самого себя; бегство же от себя есть причина беспокойства. Бегство от себя по своей природе не имеет покоя. Заниматься делами других – вот что, по-видимому, заботит большинство людей. Это выражается в чтении бесчисленных журналов и газет с их столбцами сплетен, описаний убийств, разводов и прочее.

Насколько нас затрагивает то, что думают о нас другие, на столько же мы озабочены тем, чтобы узнать все о них; а отсюда возникают грубые и тонкие формы снобизма и преклонения перед авторитетом. Так мы становимся все более и более поверхностными, а внутренне – пустыми. Чем больше нас захватывают внешние обстоятельства, тем больше нам требуется ощущений и сильных возбуждающих, а это приводит к тому, что ум никогда не бывает спокойным и способным к глубокому исследованию и открытию.

Пустые разговоры – проявление беспокойного ума. Но одно лишь пребывание в молчании не является показателем спокойного ума. Спокойствие не возникает в результате воздержания или отречения; оно приходит одновременно с пониманием того, что есть. Для понимания того, что есть, необходимо быстрое осознание, так как то, что есть, не статично.

Если бы у нас не было тревог, многие из нас не чувствовали бы, что они живут; борьба с проблемами – это для большинства из нас показатель, что мы живем. Мы не можем представить себе жизни без проблем; чем больше мы заняты проблемами, тем более живыми мы себя считаем. Постоянное напряжение, связанное с проблемами, которые создала наша мысль, лишь притупляет ум и делает его нечувствительным и усталым.

Почему существует эта постоянная озабоченность по поводу проблем? Помогает ли тревожное состояние разрешению проблемы? Не приходит ли ответ на проблему тогда, когда ум спокоен? Однако для большинства людей спокойный ум – это скорее страшная вещь; они боятся быть спокойными, бог знает, что они могут открыть в себе, а беспокойство – это род профилактики. Ум, который боится открытий, должен всегда обороняться, и его неугомонность – это защита.

Вследствие постоянного напряжения, в силу привычки и влияния различных обстоятельств сознающие слои ума приобрели возбужденный и беспокойный характер. Современные условия жизни способствуют этой поверхностной деятельности и возбуждению ума, что является другой формой самозащиты. Защита – это сопротивление, сопротивление же мешает пониманию.

Беспокойное состояние, подобно пустословию, имеет видимость интенсивности и серьезности. Но если присмотреться более внимательно, можно увидеть, что оно вызывается привлекательностью вещей, а не серьезным к ним отношением. Привлекательность всегда изменчива, а потому и объекты беспокойства и пустых разговоров всегда меняются. Изменение – это просто модифицированная непрерывность, вариант непрерывности. Пустословие и беспокойство могут прийти к концу лишь тогда, когда будет понят неугомонный характер ума. Одно воздержание, контроль или дисциплина принесут не спокойствие, но лишь тупость, делая ум невосприимчивым и ограниченным.

Любопытство – не путь к пониманию. Понимание приходит с познанием себя. Тот, кто страдает, не любопытен; и простое любопытство, с его спекулятивными обертонами, является помехой в самопознании. Спекулятивные, умозрительные рассуждения, как и любопытство, – показатель беспокойного ума; а беспокойный ум, как бы ни был он одарен, губит понимание и счастье.

МЫСЛЬ И ЛЮБОВЬ
Мысль, имеющая эмоциональное и чувственное содержание, – не любовь. Мысль неизменно отрицает любовь. Мысль основана на памяти, а любовь – не память. Когда вы думаете о ком-нибудь, ког Jabberwocky and anxiety

How amazingly alike verbiage and anxiety. And then, and another - the result of the restlessness of the mind. Unruly mind must have a constantly changing variety of its expressions and manifestations , it must be engaged ; it needs to have more thrills and a variety of interests. Just empty talk and contain all these elements .

Jabberwocky - genuine contrast depth and seriousness. Speak for anyone else , in good or bad taste , means to escape from himself ; same flight from himself is the cause of concern. Escape from himself by nature no peace . Engage in the affairs of others - that , apparently , most people are concerned . This is reflected in reading countless magazines and newspapers with their gossip columns , descriptions kills, divorce and so on.

How we affect what others think of us , the same amount we are anxious to learn all about them ; and here there are gross and subtle forms of snobbery and reverence for authority. So we become more and more superficial , and internally - empty. The more we capture the external circumstances , the more we need a strong and exciting sensations , and this leads to the fact that the mind is never quiet and capable of deep research and discovery .

Empty talk - a manifestation of a troubled mind. But one only stay in silence is not an indication peaceful mind . Tranquility does not arise as a result of abstinence or renunciation ; it comes at a time with the understanding that there is. To understand that there is a need to prompt awareness , as that is, is not static .

If we had no worries, many of us would not feel that they live ; struggle with problems - it is for most of us figure that we live . We can not imagine a life without problems; the more we are occupied with the problems , the more we consider ourselves alive . Constant stress associated with the problems that created our thought only dulls the mind and makes it insensitive and tired.

Why is there this constant concern about the problems? Does the alarm state solution of the problem ? Comes the answer to the problem when the mind is calm? However, for most people, a calm mind - it is rather a terrible thing ; they are afraid to be calm , god knows what they can discover in themselves , and anxiety - a kind of prevention. Um , who is afraid of discoveries should always be on the defensive , and his restlessness - this protection .

Due to constant voltage , force of habit and the influence of different circumstances unconscious layers of the mind acquired excited and restless character. Modern living conditions contribute to this surface activity and stimulation of the mind , which is another form of self-defense. Protection - this resistance , resistance prevents understanding.

Restlessness , like idle talk , has the appearance of intensity and seriousness. But if you look more closely, you can see that it is caused by attractive things , rather than a serious attitude to them . Attractiveness always changeable and therefore objects of anxiety and empty talk always changing . Change - it's just a modified continuity, continuity option . Jabberwocky and anxiety can come to an end only when the character is understood restless mind. One abstention , control or discipline does not bring peace of mind , but only stupidity , making the mind insensitive and limited.

Curiosity - not a path to understanding . Understanding comes with the knowledge itself. One who suffers , not curious ; and simple curiosity , with its speculative overtones , is an obstacle to self-knowledge . Speculative , speculative arguments as curiosity - an indicator of a troubled mind; a restless mind , no matter how gifted he was ruining understanding and happiness.

THOUGHT AND LOVE
Thought having emotional and sensory content - not love. Thought consistently denies love. Thought is based on memory , and love - not the memory . When you think about someone , COH