АБВ

Текст песни AT - Ой, верше мiй верше

Исполнитель: AT
Название песни: Ой, верше мiй верше
Дата добавления: 10.11.2016 | 02:15:44

Просмотров: 18
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

На этой странице находится текст песни AT - Ой, верше мiй верше, а также перевод песни и видео или клип.

Кто круче?

или

Чим більше ми зупиняємось над питаннями соборності українського народу, тим більше виникає запитань, щодо того, який є зміст цієї соборності? Чи йдеться про соборність етнічних українських земель, чи достатньо формальних святкувань на майданах і площах 22 січня, для того, щоб ствердити цю соборність? А можливо, йдеться про соборність українського духу, який єдиний від степів Донбасу до Карпатських гір, який неможливо побороти жодною окупаційною владою, духовним та фізичним знищенням. Будь-який дух має мати свій прихисток, свій схрон, з якого його неможливо витравити чи задушити – таким місцем для українського духу є українська земля. Тому будь-яким зайдам завжди здавалося, що позбавивши українців рідної землі, вони позбавлять його духу спротиву та гідності, саме цим викликані численні депортації та переселення, що ініціювалися московською, польською, німецькою, комуністичною владою. В другій половині 18 сторіччя, коли відбулося приєднання України до Російської імперії, саме вільні козацькі землі стають об’єктом колонізаторської уваги царської влади. Волелюбний козацький дух, що століттями панував в степах Слобожанщини, який жив завдяки власній щаблі та плугові, треба було зламати, зробити слухняним та упослідженим. Тут виявилося недостатнім знищити Запорізьку Січ, забрати в козаків їхні землі, тому Катериною було ініційовано заселення «нічийних» земель українського степу. Так з’явилися тут численні іноземні підприємці та переселенці з усієї Європи, але найбільша перевага в роздачі земель віддавалася колишнім офіцерам царської армії, носіям великодержавних ідей і абсолютно чужим в своїй основі, місцевому населенню. Навіть охорону цих земель, на яких протягом століть стояли козацькі сторожі, було довірено сербським полкам царської армії. Масово закриваються козацькі школи, українці залишаються без освіти. З ініціативи тієї ж цариці Катерини, територія Галичини, Холмщини, Підляшшя, Буковини переходить до рук Австро-Угорської імперії, в обмін на визнання за Російською імперією права на Крим. Проходить практично 100 років, поки на цих землях з’являються національні осередки, причому перший такий осередок виник саме в Перемишлі, який нині належить Польщі. Саме така історична недоля зводила докупи українців з усіх земель. Таких різних. Таких схожих. Якщо для українців 19 століття на території під владою Австро-Угорщини основним центром українського життя була власна греко-католицька церква, то для України, окупованої Російською імперією, навіть церква не була джерелом ідентичності, оскільки була неукраїнською. Напередодні Першої Світової війни на півночі сучасної Донецької області вже набирає популярності український рух, особливо в районі Бахмуту (нинішній Артемівськ). Саме звідси походить славний рід Шаповалів, двох полковників армії УНР Миколи та Артема Шаповалів, одного з лідерів української еміграції, видатного соціолога Микити Шаповала. В цей час на землях під Австро-Угорською імперією тільки з’являються перші паростки державного мислення, починає розвиватися культурне та політичне життя. Але обидві імперії вже готуються до війни, в якій українців повернуть багнетами один проти іншого. Українська революція і проголошення Четвертого Універсалу про самостійність України, проголошення Соборності , а після того чергова окупація, а за нею слідом черговий розділ України між Польщею та комуністичною Росією. Серед географічних назв польсько-українського прикордоння можна не помітити маленького села Liskowate (Лісковате). Польські відомості про цю місцевість доволі скупі, єдине, що можна побачити на світлинах села – це старовинну греко-католицьку дерев’яну церкву Народження Непорочної Діви Марії, яка була збудована в 1832 році Іваном Раком та Василієм Тимчаком. Ця місцевість Бескид до другої половини 20 століття була заселена українським населенням, яке сповідувало греко-католицьку віру і споконвіку жило на цій землі. Зараз, про те, що тут жили українці, можуть розповісти хіба що затерті написи українською на церковних дзвонах, що лишилися на старих церквах і оповідання старих людей, що пам’ятають часи, коли ця земля належала лем What do you want more than the food of the people of Ukrainian Ukrainian people, do you want more power, moreover, yaky є zmіst tsієї sobornostі? Who are you to talk about the congregation of the ethnically Ukrainian lands, what are you doing formally on the Maidan and on the 22nd of the Sich? And it can be, about the sobrivneness of the Ukrainian spirit, yakin іdin vіd stevіv Donbasu to the Carpathian gіr, yaky unwapable to overcome the annual wage, spiritual and phyzichnym zishchennyam. If it is the spirit of a mother who has her own whims, his own hiding place, without any help, she can stifle her - that is the right way for Ukraine's spirit to ukrainian land. To that, whether you go and see, zdazhdi zdavalosya, uzdobavivshi ukrainatsіv rydstvya, stinks to yog yvogo to the spirit of spontaneity that hidnostі, itself rymik viklikanі number of deportatsі that resettlement, mosh іntіtsіvіlіvі Moscow, zystvіnnі deportatsі tselennya, mosh іntіtsіvіlіvі Moscow, a vis ousy deportatsі that resettlement, mosh іntіtsіvіlіvі Moscow, a vis ousy deportations і resettlement, mosh іntііvіlіvіsі Moscow, a vis ryu deportations і resettlement, mosh, іntііvіvіlisі Moscow, a vis ryu deportations і resettled In the other half of the 18 storichchya, if vіdbulosa priєdnannya Ukraine to the Russian Empire, the very same Cossack lands of the Colonel of respect for the Tsarist Vladyka. An enthusiastic Kozat spirit, scho stolitty panuv in the steppes of Slobozhanshchini, who is alive and living, habits of that plow, demanding bulo zlamati, try to hear that we hear that uposlіjenim. Here, there was a lack of security at Zaporizhka Sich, take it to the Cossacks of our land, that Catherine was filled with the “native” lands of the Ukrainian Steppe. So here are the numericals of the earth-numbered organizations who were resettled by the Europeans, alia Naybilsha perevaga in the distribution of lands, they received from the tsarist army, the great-sovereigns, and the people and the people. Navigating the defense of the tsikh lands, on which yachts stretched the table were the cossack watchmen, it was the Serbian regiments of the Tsar's army. Cossack schools are massed, Ukrainians are left without sanity. From ініціативи тієї ж Цариці Katerini, Territory Galichini, Kholmschini, Pіdlyashshya, Bukovini go to the hands of the Austro-Ugorskoi Іmperії, in obmіn on life for Russia, the right to Crim. It is practical to pass 100 rokivs, national ethnic seasons, and the first such secession in the World of Peremishly, a good name for people. The very same historical background was created by purchasing Ukrainians from all over the land. Such other ones. Such similar. Yakshche for ukrainitsv 19 stolittsya on territory і п влад Ав Ав Ав Ав основ основ основ основ основ основ основ основ то Next are the First Holy Days in the first half of the Donetsk region, and the Ukrainian language rukh is popular, especially in the area of Bakhmut (Ninish Artemivsk). It’s like the famous Shapovalov, two colonels of the Armed Forces Mikoli and Artem Shapovalov, one of the leaders of Ukraine, a social scientist Mikiti Shapoval. In the hour on the lands of the Austro-Ugorsk Empire, only the parishes of the sovereign misunderstanding appear, agreeing with the growth of the political life. Already offended by the authorities, they were ready to go up to the war, to take turns with the bagnets one before the other. Ukrainian revolution and the misery of the Fourth Universalu about the self-sufficiency of Ukraine, the misbehavior of Sobornost, and after having received this payback, and behind it has been handled by the Ukrainian headquarters of Ukraine, Misha Polshchyu and Comunist Russia. Among the geographical names of the Polish-Ukrainian Prikordon, you can not forget the small village of Liskowate (Liskovate). Polskі vіdomostі about Qiu mіstsevіst dovolі skupі, єdine scho mozhna pobachiti at village svіtlinah - tse starovinnu Greek katolitsku derev'yanu Church Narodzhennya Neporochnoї Dіvi Marії, yak bula zbudovana in 1832 rotsі Іvanom Cancer that Vasilієm Timchakom. Tsya mіstsevіst Beskid to the friend of полов half of the 20 stolіttya byla was inhabited by the Ukrainian population, the yak spovіduvalo Greek-Catholic vіru і spokonvіku lived on this land. Zaraz, about those people living here, Ukrainians, they could put their hands on the church dzvons, who lost their hands on the old churches and the old people, like the memory of the earth,