Текст песни 18 ноября. Житие - Иона, святитель, архиепископ Новгородский

Исполнитель: 18 ноября. Житие
Название песни: Иона, святитель, архиепископ Новгородский
Дата добавления: 28.08.2014 | 05:22:41

Просмотров: 27
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

На этой странице находится текст песни 18 ноября. Житие - Иона, святитель, архиепископ Новгородский, а также перевод песни и видео или клип.

«Остался я сиротою, — так рассказывал сам св. Иона, в миру Иоанн, — после отца семи лет, а после матери — трех лет. Бог положил на сердце вдовице Наталии Медоварцевой: взяла она меня в свой дом, кормила и одевала, и отдала меня дьяку учиться грамоте. В училище было множество учащихся; я от бедности был тихий. В один день дети играли после вечерни. Идет по улице блаженный муж; дети, кинувшись на него, бросали в него камешки и в глаза сор; а я стоял, не трогаясь с места. Блаженный, оставив детей, прибежал ко мне, взял меня, поднял выше себя и, вовсе не зная меня, называл меня по имени. “Ванюша! — говорил, — учись грамоте, быть тебе в Новгороде архиепископом”». Потом обнял Ваню и убежал. Это был блаженный Михаил Клопский. В зрелых летах Иоанн удалился в Отнюю пустынь, за 50 верст от Новгорода, где и постригся. По смерти основателя обители Харитона, Иона, как благочестивый строгий подвижник, был избран братией в игумена. Новгородцы, увидев бескорыстное усердие нового настоятеля к своей обители, полюбили игумена и обитель и стали щедро благотворить ей. И при нем Отняя пустынь становилась очень достаточной. В 1452 году в Отней пустыни был построен великолепный каменный храм трех святителей. Искусные живописцы, лучшие того времени, написали иконы для иконостаса, расписали стены храма.

В 1458 году, по смерти владыки Евфимия (11 марта 1458 г.), новгородцы единодушно избрали его на архиепископскую кафедру. Св. Иона явился пастырем добрым. Он учил новгородцев и словом, и делом. Ко всем благорасположенный, святитель особенно, помня свое сиротство, заботился о бедных и сиротах, успокаивал беспомощных вдов, избавлял обижаемых от насилия. Святитель Иона пользовался большим уважением в Москве и не раз удерживал мятежный Новгород от союза с Литвой. При его святительстве и Псков, сильно желавший иметь у себя особого епископа, подчинился воле Новгородского владыки, который не раз посещал этот город.

Перед кончиной своей (март 1461 г.) великий Московский святитель Иона желал видеть в Москве блаженного архиепископа для совета о своем преемнике и с мыслью о назначении его на эту кафедру. Смиренный архиепископ отвечал: «Я уже стар, ноги у меня слабы, не могу исполнить желания твоего, святой отец; увидимся в той жизни». Он послал только обыкновенное согласие свое на избрание того, кто признан будет за достойного Собором. Новый митрополит Феодосий прислал Новгородскому архиепископу подтверждение охранять паству от сношений с униатом Григорием. Не оставляя забот о своей пастве, святитель Иона обратил заботливую любовь свою на Отнюю пустынь. В 1462 году построил он в ней каменный храм в честь св. Предтечи и в том же храме — придел в честь св. Онуфрия. В следующем году построили там же теплый каменный храм свт. Николая с братской трапезой. Отняя пустынь усердием святителя сделалась богатым монастырем. Архиепископ Иона по обету, данному им в одну из поездок в Москву, построил в Новгороде первый на севере Руси храм в честь преподобного Сергия Радонежского (1463 г.). Заботясь о возрождении преданий новгородской церковной старины, он вызвал в Новгород известного составителя житий святых иеромонаха Пахомия Логофета, который на основании местных источников написал службы и жития наиболее известных новгородских святых и канон святителю Ионе, митрополиту Московскому, по его прославлении. К тому времени относится начало основания Соловецкого монастыря. Святитель Иона оказал большую помощь и содействие устройству обители. Преподобному Зосиме он выдал особую благословенную грамоту, по которой отдавал (вместе с мирскими властями Новгорода) во владение новой обители весь Соловецкий остров. После многих трудов святитель, чувствуя приближение своей кончины, написал духовную, завещая похоронить тело его в Отненской обители. 5 ноября 1470 года, причастившись Святых Таин, святитель отошел ко Господу. До наших дней дошло послание святителя к митрополиту Феодосию, написанное в 1464 году. Житие святителя имеется также в Великих Минеях-Четьих митрополита Макария под 5 ноября. В 1453 году после открытия мощей архиепис " I left an orphan - so he told St . Ion in the world John - after the father of seven years, and after his mother - three years. God put on the heart widow Natalia Medovartsevoy : she took me into their home , fed and clothed , and gave me the deacon to learn to read and write . The school had a variety of students; I'm from poverty was quiet. One day the children played after Vespers . Walking down the street the blessed man ; children , throwing himself at him, threw stones at him in the eye and litter ; and I stood there , not moving from the spot . Blessed , leaving the children came running to me , took me , lifted up himself, and not knowing me , calling me by name. " Vanya ! - Say - learn to read and write , you have to Novgorod archbishop . '" Then he hugged Vanya and fled. It was a blessed Michael Klopsky . In mature years , John retired to Otnyuyu desert , 50 miles from Novgorod , where he cut his hair . Upon the death of the founder of the monastery Chariton , Jonah as the pious strict ascetic , was chosen by the brethren in the abbot. Novgorod saw selfless zeal to the new abbot of the monastery , Abbot of the monastery fell in love and became generous good to her. And it Otnyaya deserts became very sufficient . In 1452, in the desert Otney was built a magnificent stone church of the Three Hierarchs . Skilled painters, the best of the time, wrote the icons for the iconostasis , painted the walls of the temple.

In 1458, after the death of Bishop Euphemia ( 11 March 1458 ) , Novgorod unanimously elected him on the archiepiscopal chair . St . Jonah was a good shepherd . He taught the people of Novgorod and word and deed . Benevolence to all , especially the saint , remembering his orphan , cared for the poor and orphans , helpless widows consoled , redeemed offended by violence . Saint Jona enjoyed great respect in Moscow and not the one who kept a rebellious Novgorod from the union with Lithuania. When it svyatitelstva and Pskov, was keen to have at special bishop , obeyed the will of the lord of Novgorod , who had often visited the city .

Before his death, his ( March 1461 ), the great saint of Moscow Jonah wanted to see in Moscow blessed Archbishop for advice about his successor and with the idea of appointing him to this department . Humble Archbishop replied: " I am old , my legs are weak, can not fulfill the desires of thy Father ; I'll see you in the other life . " He sent his only ordinary consent to the election of someone who would be recognized as a worthy Cathedral. New Metropolitan Theodosius Archbishop of Novgorod sent confirmation to protect the flock from their communications with the Uniate Gregory . While taking care of his flock , St Jonah drew his nurturing love for Otnyuyu deserts. In 1462, he built it stone church in honor of St. . Baptist and in the same church - a chapel in honor of St . Onufriya . The following year, built in the same warm stone church of St. . Nicholas brotherly meal. Otnyaya deserts diligence prelate became wealthy monastery. Archbishop Jonah vow given to them in one of his trips to Moscow , the first built in Novgorod in northern Russia church in honor of St. Sergius of Radonezh ( 1463 ) . Caring about the revival of the traditions of Novgorod Church antiquity , he called in Novgorod famous composer lives of the saints Hieromonk Pachomius Logothete that based on local sources of service and wrote the lives of the most famous saints of Novgorod and canon prelate Jonah , Metropolitan of Moscow , in his praise . By the time the base is the beginning of the Solovetsky monastery . Saint Jona has been a great help and assistance device monastery. Zosima , he gave a special blessing to the letter, in which gave (together with the secular authorities Novgorod ) in possession of the new home of all the Solovetsky Island . After many works of the saint , feeling the approach of his death , wrote spiritual , willing to bury his body in Otnenskoy monastery. November 5th, 1470 , receive Holy Communion , the saint went to the Lord . To have survived the message to the Metropolitan of St. Theodosius , written in 1464 . The Life of Saint is also available in the Great Mina - Chetih Metropolitan Macarius at November 5th. In 1453, after the discovery of the relics arhiepis