Текст песни Игорь Лебедев, Алексей Фёдоров - Современный мужчина, либерализм и идеология
Исполнитель: Игорь Лебедев, Алексей Фёдоров
Название песни: Современный мужчина, либерализм и идеология
Дата добавления: 05.03.2017 | 12:45:28
Название песни: Современный мужчина, либерализм и идеология
Дата добавления: 05.03.2017 | 12:45:28
Просмотров: 10
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Игорь Лебедев, Алексей Фёдоров - Современный мужчина, либерализм и идеология, а также перевод песни и видео или клип.
Мне кажется, проблема заключается в другом. Не в том, что говорили комментаторы. В нашем обществе существует неверная точка отсчёта. Она грубо материалистична. Основное - деньги и комфорт. И ещё свобода индивида, возведённая в фетиш.
Именно отсюда и получается, что у мужчины нет места в доме. Потому что комфорт важнее, чем его верстак. Причём комфорт общий, всей семьи. Кто ему мешал найти уголок для верстака? Система ценностей. Да и что он будет делать на этом верстаке такое особенное, что позволит ему чувствовать себя реализованным в нашей, материальной системе жизненных координат? Выпиливать полочки? Кто это оценит? Двое друзей? Общество посмотрит на его увлечение с недоумением: а сколько денег это приносит? У меня среди читателей есть выжившая из ума на почве одиночества и феминизма 40-летняя дура Людмила Бычкова, которая на полном серьёзе считает, что творчество не имеет никакой ценности, а главное деньги. Трогательно смотреть, как она бесится после каждого моего поста о женщинах)))
Городские мужики идут по другому пути: покупают радиоуправляемые модели и играются, как дети. Или ходят на пейнтбол, прыжки с парашютом, турпоходы, экспедиции. Возникает разрыв между любимым делом и хобби. В деревне же мужские дела - это способ выживания всего семейства. Поэтому всё, что делает мужчина, автоматически оказывается жизненно важным. Именно поэтому его уважают и ценят и дома, и в сельской общине. Чем больше трудишься - тем больше уважают.
К сожалению или к счастью, но христианская цивилизация пошла по городскому пути. Поэтому ей нужен ценностный, идеологический противовес всеобщей меркантильности, которую предполагает городская жизнь. Здесь могло бы помочь Христианство, но оно слишком оторвано от жизни. Поэтому нужна идеологическая система, которая призовёт ценить мужские ценности - творчество, образованность, наука, и всё такое прочее. Сюда же входит и любовь. В смысле - настоящая, возвышенная.
Потому что иначе, при том пути, по которому всё идёт, семья неизбежно вымрет, этот институт выродится - как то происходит на Западе. Недостаток рабочей силы придётся заменять иммигрантами с Востока, в ответ общество породит стихийные националистические движения, и потом начнётся чёрт знает что. У людей современного общества нет идеологии, которая заставляла бы их дорожить отношениями, их внутренней составляющей. Вообще духовную систему ценностей. Ведь если самое главное - это свобода и комфорт, то никто никому ничего не должен. Почему жена должна мириться с верстаком в квартире? Почему муж должен хранить ей верность? Из чего это следует? Что его вынуждает? В чём стимул? И где поддержка, если он будет готов хранить верность?
Человек слаб, идёт по пути наименьшего сопротивления, и ему всегда нужна поддержка, чтобы жить правильно и праведно. Героев, живущих высокими ценностями, очень мало, и их никто не ценит...
Это так потому, что наше общество основано на трёх идеологических "китах": либерализм, деньги, комфорт. Именно они составляют гремучую смесь. А всё, перечисленное авторшей - уже вторичное, производное.
Именно отсюда все проблемы. Время вынуждает вводить новую идеологическую парадигму, новую систему ценностей, в которой либерализм будет не самой главной составляющей, но рассматриваться, скорее, как средство. Эта система ценностей должна походить на христианство своей ориентацией на внутреннее, своей духовностью, она должна симпатизировать христианству, но не сливаться с ним. Не быть ему равной.
Всё то, что предлагает авторша (" можно не спасти женщину, а нагрузить мужчину") - это борьба с симптомами, а не с самой болезнью. Проблема куда глубже.
Впрочем, ничего не имею и против паллиативного решения - восстановления деревенского уклада. Привлечение в деревню добровольцев. Деревня всегда была демографическим резервуаром цивилизации...
Однако тут возникает та же самая проблема: как сделать, чтобы человек, переехавший в деревню (или родившийся там) не чувствовал себя неудачником, человеком второго сорта? По сравнению с Summary
I think the problem lies elsewhere. Not that commentators said. In our society, there is an incorrect reference point. It is grossly materialistic. The main thing - money and comfort. And yet the freedom of the individual, erected into a fetish.
This is where it turns out that a man has no place in the house. Because comfort is more important than his work bench. Moreover, the overall comfort, the whole family. Who prevented him find a place for the bench? System of values. And what he will do on this bench so special that will allow him to feel realized in our own, living material system of coordinates? Sawed shelves? Who will appreciate it? Two friends? Society looks at his fascination with bewilderment: and how much money it brings? I have survived among the readers of the mind on the basis of loneliness and feminism 40-year-old Lyudmila fool Bychkova, who quite seriously believes that creativity is of no value, and most importantly money. It is touching to watch as it is frantic after each of my post about the women)))
Urban men go the other way: buy radio-controlled models, and played as children. Or go to paintball, skydiving, hiking, expedition. There is a gap between what he likes and hobbies. The village is also the case for men - is a way of survival of the whole family. Therefore, everything that makes a man, is automatically vital. That is why he is respected and appreciated both at home and in the rural community. The more work - the more respected.
Unfortunately or fortunately, but Christian civilization went on urban road. Therefore, it needs a value-ideological counterweight to the general commerciality that involves urban life. It might help to Christianity, but it is too detached from life. Therefore we need an ideological system that will call to appreciate the male values - creativity, education, science, and so forth. It also includes and love. In the sense - a true, sublime.
Because otherwise, on the way in which things are going, the family will inevitably die out, this institution will degenerate - as it is happening in the West. The lack of labor force have to be replaced by immigrants from the East, in response to the society give rise to acts of nationalist movements, and then will start the devil knows what. People in modern society there is an ideology that would force them to value relationships, their internal components. In general, the spiritual value system. After all, if the most important - is the freedom and comfort, no one owes nothing to. Why should the wife to put up with the bench in the apartment? Why husband should keep her loyalty? What does it mean? What causes it? What's the incentive? And where support if he would be willing to be faithful?
Man is weak, follows the path of least resistance, and it always needs support to live rightly and justly. Heroes of living high values, very little, and nobody appreciates ...
This is so because our society is based on three ideological & quot; pillars & quot ;: liberalism, money, comfort. They make up an explosive mixture. And all of the above avtorsha - is secondary and derivative.
This is where all the problems. Time forces to enter a new ideological paradigm, a new system of values in which liberalism is not the most important part, but considered rather as a tool. This value system should be like Christianity its focus on internal, their spirituality, she should sympathize with Christianity, but do not merge with them. Do not be equal to it.
All that offers avtorsha (& quot; can not save a woman and a man to load & quot;) - a struggle with the symptoms rather than the disease itself. The problem is much deeper.
However, I have nothing against the palliative solutions - restoration of the rural way of life. Attracting volunteers to the village. The village has always been a demographic reservoir of civilization ...
However, here there is the same problem: how to make the people who moved to the country (or born there) did not feel like a failure, a second-class person? Compared with
Скачать
О чем песня Игорь Лебедев, Алексей Фёдоров - Современный мужчина, либерализм и идеология?
