Текст песни Амвросий Ермаков - Шестая молитва ко Причащению
Исполнитель: Амвросий Ермаков
Название песни: Шестая молитва ко Причащению
Дата добавления: 20.09.2021 | 22:12:45
Название песни: Шестая молитва ко Причащению
Дата добавления: 20.09.2021 | 22:12:45
Просмотров: 9
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
На этой странице находится текст песни Амвросий Ермаков - Шестая молитва ко Причащению, а также перевод песни и видео или клип.
От скве́рных усте́н, от ме́рзкаго се́рдца, от нечи́стаго язы́ка, от души́ оскверне́ны, приими́ моле́ние, Христе́ мой, и не пре́зри мои́х ни слове́с, ниже́ образо́в, ниже́ безсту́дия. Даждь ми дерзнове́нно глаго́лати, я́же хощу́, Христе́ мой, па́че же и научи́ мя, что ми подоба́ет твори́ти и глаго́лати. Согреши́х па́че блудни́цы, я́же уве́де, где обита́еши, ми́ро купи́вши, прии́де де́рзостне пома́зати Твои́ но́зе, Бо́га моего́, Влады́ки и Христа́ моего́. Я́коже о́ну не отри́нул еси́ прише́дшую от се́рдца, ниже́ мене́ возгнуша́йся, Сло́ве: Твои́ же ми пода́ждь но́зе, и держа́ти и целова́ти, и струя́ми сле́зными, я́ко многоце́нным ми́ром, сия́ де́рзостно пома́зати. Омы́й мя слеза́ми мои́ми, очи́сти мя и́ми, Сло́ве. Оста́ви и прегреше́ния моя́, и проще́ние ми пода́ждь. Ве́си зол мно́жество, ве́си и стру́пы моя́, и я́звы зри́ши моя́, но и ве́ру ве́си, и произволе́ние зри́ши, и воздыха́ние слы́шиши. Не таи́тся Тебе́, Бо́же мой, Тво́рче мой, Изба́вителю мой, ниже́ ка́пля сле́зная, ниже́ ка́пли часть не́кая. Несоде́ланное мое́ ви́десте о́чи Твои́, в кни́зе же Твое́й и еще́ несоде́янная напи́сана Тебе́ суть. Виждь смире́ние мое́, виждь труд мой ели́к, и грехи́ вся оста́ви ми, Бо́же вся́ческих: да чи́стым се́рдцем, притре́петною мы́слию, и душе́ю сокруше́нною, нескве́рных Твои́х причащу́ся и пресвяты́х Та́ин, и́миже оживля́ется и обожа́ется всяк яды́й же и пия́й чи́стым се́рдцем; Ты бо рекл еси́, Влады́ко мой: всяк яды́й Мою́ Плоть, и пия́й Мою́ Кровь, во Мне у́бо сей пребыва́ет, в не́мже и Аз есмь. Истинно сло́во вся́ко Влады́ки и Бо́га моего́: боже́ственных бо причаща́яйся и боготворя́щих благода́тей, не у́бо есмь еди́н, но с Тобо́ю, Христе́ мой, Све́том трисо́лнечным, просвеща́ющим мир. Да у́бо не еди́н пребу́ду кроме́ Тебе́ Живода́вца, дыха́ния моего́, живота́ моего́, ра́дования моего́, спасе́ния ми́ру. Сего́ ра́ди к Тебе́ приступи́х, я́коже зри́ши, со слеза́ми, и душе́ю сокруше́нною избавле́ния мои́х прегреше́ний прошу́ прия́ти ми, и Твои́х живода́тельных и непоро́чных Та́инств причасти́тися неосужде́нно, да пребу́деши, я́коже рекл еси́, со мно́ю треокая́нным: да не кроме́ обре́т мя Твоея́ благода́ти, преле́стник восхи́тит мя льсти́вне, и прельсти́в отведе́т боготворя́щих Твои́х слове́с. Сего́ ра́ди к Тебе́ припа́даю, и те́пле вопию́ Ти: я́коже блу́днаго прия́л еси́, и блудни́цу прише́дшую, та́ко приими́ мя блу́днаго и скве́рнаго, Ще́дре. Душе́ю сокруше́нною, ны́не бо к Тебе́ приходя́, вем, Спа́се, я́ко ины́й, я́коже аз, не прегреши́ Тебе́, ниже́ соде́я дея́ния, я́же аз соде́ях. Но сие́ па́ки вем, я́ко не вели́чество прегреше́ний, ни грехо́в мно́жество превосхо́дит Бо́га моего́ мно́гое долготерпе́ние, и человеколю́бие кра́йнее; но ми́лостию состра́стия те́пле ка́ющияся, и чи́стиши, и све́тлиши, и све́та твори́ши прича́стники, о́бщники Божества́ Твое́го соде́ловаяй незави́стно, и стра́нное и Ангелом, и челове́ческим мы́слем, бесе́дуеши им мно́гажды, я́коже друго́м Твои́м и́стинным. Сия́ де́рзостна творя́т мя, сия́ вперя́ют мя, Христе́ мой. И дерза́я Твои́м бога́тым к нам благодея́нием, ра́дуяся вку́пе и трепе́ща, огне́ви причаща́юся трава́ сый, и стра́нно чу́до, ороша́ем неопа́льно, я́коже у́бо купина́ дре́вле неопа́льне горя́щи. Ны́не благода́рною мы́слию, благода́рным же се́рдцем, благода́рными удесы́ мои́ми, души́ и те́ла моего́, покланя́юся и велича́ю, и славосло́влю Тя, Бо́же мой, я́ко благослове́нна су́ща, ны́не же и во ве́ки.
Prayer 6th, St. Simeon of the New Theologian
From the bad removed, from the grinding of the heart, from a unclean language, from the soul is defiled, and my prayer, my Christ, and do not form my dive, below the images below. Guestionally of a dazened Glagolati, Yazh Krazchu, Christ,, and the science of Mi, that MI is applied by Creit and Glagolati. We are sinful for the harm of the harmnica, Yazh, where the habitats, banging, banging your nose, the god of my, Lord and Christ's God. I didn't hesitate from the heart to be renewed from the heart, below me. My ohm with my tears, clean them, the word. Leave and my preggie, and the forgiveness of the eight. The weights of the sharp, the weight and scrap, and the ulcers of the zrish, but also the faith of the Weigh, and the thrust of the seeishness, and the rehabilitation of the hears. It's not lightening to you, my God, my work, my get rid, a drop below the drop below the drop is some kind of drops. Failed my victim of your eyes, in the book of yours and still unmanified is written to you the essence. We have a humility of my, I will leave the work of my Elik, and the sins are all left, God all sorts: yes, a pure heart, fighting thoughts, and the soul of a crushing, inappropriate, I come together and the Most Holy Taine, Iimo is enliven and adore the poison and pian your heart; You Bo Relk Essay, my own: I have any poisonous flesh, and you have my blood, I have a waste of this, in Nevmer Az Yesh. Truly the Word of any Lord and God's God: Divine Bo Comferately and Governing Favoro, do not want to be the same, but with you, Christ, Christ, the Light Triswall, Enlightening the World. Yes, the recruitment is not the same in addition to you the abdomen, my breath, my belly, my joggy, rescue the world. To the sake of the sake of the sake of the sake of you, with tears, and the soul of the defendant to get rid of my lacerations, I ask pleasant mi, and your vigorous and immaculate sacraments are inappropriate, yes, yes prebelles, I am treated with me something: yes, not except you are trying to grace The charming will defect me flattering, and the prestivation will take the welfare of your words. This is for the sake of the sake of you, and the heat of yelling: Jacques the Bludnago, the Bludno, and the Bludnitsa who came, taco, and Schistra and Schistra. The soul is crushing, now Bo to you coming, Vam, Savior, Yako, Yakzki Az, not the more preference to you, below sod of act, Like AZ Soda. But Sie Paki Wem, Yako is not the majesty of the lacerations, nor sins exceed the god of my much long-suffering, and humanity is extreme; But having mercy compassionate warm-up, and clever, and light, and the lights are creative, the songs of your deities are promotion, and the strange and angel, and the human thought, talking to them mumps, the other than your true one. This is dyring to make me, this is nasty, my, my Christ. And taking your rich blessing to us, rejoice in a couple and tremble, the fires are taking off her grass, and strangely a miracle, irrigating this, and I am soothered, I am a bunk is a bunk, unfortunate. Today, thanks to the thoughts, the grateful heart, grateful to the dreams, my souls and the bodies of mine, who twisted and greatly, and the Slavor, God, my God, is blessed, now, and forever.
Скачать
Смотрите также:
Все тексты Амвросий Ермаков >>>
О чем песня Амвросий Ермаков - Шестая молитва ко Причащению?
