Текст песни Йога Васиштха - 5.1 Сказка о короле Джанаке

Исполнитель: Йога Васиштха
Название песни: 5.1 Сказка о короле Джанаке
Дата добавления: 03.08.2018 | 00:16:34

Просмотров: 13
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным

На этой странице находится текст песни Йога Васиштха - 5.1 Сказка о короле Джанаке, а также перевод песни и видео или клип.

Кто круче?

Йога Васиштха

или

Сергей Серебряков

5.1. Сказка о короле Джанаке

Васиштха продолжил:
О Рама, жил однажды великий монарх, чья мудрость не имела границ, и он правил Видехой – звали его Джанака. Для тех, кто искал у него помощи, он был рогом изобилия. Для своих друзей он был солнцем, в чьем присутствии расцветают в сердце лотосы. Он был другом всех хороших людей.

Однажды он пошел в прекрасный сад, и там услышал воодушевляющие слова каких-то святых и прекрасных созданий.

Они пели:
Мы созерцаем Сознание, которое проявляет себя, как чистое блаженное переживание, когда переживающий взаимодействует с переживаемым без разделений и концептуализаций.

Мы созерцаем Сознание, в котором объекты отражаются сами собой, после того как разделенное субъектно-объектное переживание и создавшее это разделение намерение более не существуют.

Мы созерцаем тот свет, который освещает все, что светит; Сознание, которое превосходит двойную концепцию «есть» и «не есть» и которое поэтому как будто находится «между» ними.

Мы созерцаем ту реальность, в которой все существует, которой принадлежит все, из которого выходит все, которое есть причина всего и которое есть все.

Мы созерцаем Сознание, из которого произошли все языки и выражения, которое есть альфа и омега, которое покрывает все от «а» до «я», и на которое указывает слово Я.

Увы, люди стремятся к другому, по глупости предавая Бога, который живет в сердце каждого.

Тот, кто, познавши пустоту всех целей в этом мире, остается привязанным к ним в глубине своего сердца, - не человек!

Сломи ударом дубины мудрости каждое желание, уже возникшее в сердце или только собирающееся возникнуть.

Наслаждайся радостью, вытекающей из спокойствия. Человек, который может контролировать разум, никогда не потеряет спокойствия и равновесия своего разума. Когда спокойно сердце, чистая блаженство осознания возникает без промедления.

Васиштха продолжил:
Услышав слова этой песни, король Джанака впал в ужасную депрессию. Он быстро вернулся во дворец, распустил слуг и скрылся в одиночестве в своей комнате. В состоянии, близком к агонии, он вопросил сам себя:
Увы, увы, я беспомощно качаюсь как маятник в этом мире несчастий. Как ни коротка жизнь по сравнению с вечностью, тем не менее я ее умудрился полюбить! Фи моему разуму. Что такое правление королевством даже в течение всей жизни? Тем не менее, я, как дурак, думаю что не могу жить без этого! Моя жизнь – это только момент, бесконечность лежит до нее и после. Как я могу придавать ей значение!

Кто этот маг и волшебник, который создал эту иллюзию, называемую миром, и обманул меня ей? Как так случилось, что я на это повелся? Понимая, что все близкое и все далекое – в моем сознании, я должен отказаться от всех внешних объектов. Зная, что вся занятость в этом мире ведет только к бесконечному страданию, как я могу надеяться на счастье? День за днем, месяц за месяцем, год за годом, мгновение за мгновением, я вижу, что счастье приносит за собой несчастье и несчастье постоянно возвращается ко мне!

Все, что здесь можно увидеть и потрогать, меняется и в конце концов разрушается – в этом мире мудрому не на что положиться. Те, кто сейчас наверху, будут растоптаны завтра – о мой тупой ум, на что мы можем надеяться в этом мире?

Увы, я связан без веревки, я испачкан без грязи, я растоптан, хотя и царствую. О боже, что за мистерия! Как солнце, закрытое неожиданно проплывшим облаком, я вижу перед собой эту странную фантасмагорию. Кто мои друзья и родственники, что это за удовольствия? Как мальчишка пугается, увидев привидение, так я обманут этими вычурными иллюзиями. Зная, что все мои родственники – это веревки, накрепко привязывающие меня к старости, смерти и т.д., я по-прежнему стремлюсь к ним. Пусть родные и знакомые живут или пропадают – что мне в них? Великие события и великие люди приходят и уходят, оставляя за собой только короткую память – на что тут можно надеяться? Даже боги, включая великую троицу, приходили и уходили миллионы раз – что же в этой вселенной постоянного? Бесполезная надежда привязывает всех к этому ночному кошмару, известному как существующий мир. Мое «фи» всему этому.

Король Джанака продолжил:
Я, как тупой дурак, обманут призраком чувства собственной важности, которое создает неверное чувство «я есть то-то и то-то». Отлично зная, что Время растоптало бесконечных богов и героев, я по-прежнему обманываю себя любовью к жизни. Дни и ночи проводятся в бесполезных желаниях, а вовсе не в осознании бесконечного осознания. Я путешествую от страдания к еще большему страданию, но разочарования во мне не возникает.

Что здесь считать желательным или замечательным, ведь я вижу, что все, что кем-либо ценилось в этой жизни, прошло, оставив за собой лишь страдания. День за днем люди в этом мире живут в грехе и насилии, и день ото дня все больше погружаются в страдания. Детство теряется в непонимании, юность – в гонке за удовольствиями, и вся остальная жизнь – в семейных беспокойствах – и что же глупец достигает в этой жизни?

Даже если выполнять религиозные ритуал 5.1. The Tale of King Janaka

Vasishtha continued:
O Rama, once lived a great monarch, whose wisdom had no boundaries, and he ruled Videha - his name was Janaka. For those who sought his help, he was the cornucopia. For his friends he was the sun, in whose presence the lotuses blossom in the heart. He was the friend of all good people.

Once he went to a beautiful garden, and there he heard the inspiring words of some holy and beautiful creatures.

They sang:
We contemplate the Consciousness, which manifests itself as a pure blissful experience, when the experiencer interacts with the experiencer without divisions and conceptualizations.

We contemplate Consciousness, in which objects are reflected by themselves, after the divided subject-object experience and the intention that created this division no longer exist.

We contemplate the light that illuminates everything that shines; Consciousness that surpasses the double concept of "is" and "does not exist" and which therefore seems to be "between" them.

We contemplate the reality in which everything exists, to which everything belongs, from which all comes, which is the cause of everything and which is everything.

We contemplate Consciousness, from which all languages and expressions have taken place, which is alpha and omega, which covers everything from "a" to "I", and which the word Ya indicates.

Alas, people tend to another, by stupidity betraying God, who lives in everyone's heart.

He who, having known the void of all goals in this world, remains attached to them in the depths of his heart, is not a man!

Break down with the blow of the cudgel of wisdom every desire that has already arisen in the heart or just about to emerge.

Enjoy the joy that flows out of tranquility. A person who can control the mind will never lose the peace and balance of his mind. When the heart is calm, the pure bliss of awareness arises without delay.

Vasishtha continued:
Hearing the words of this song, King Janaka fell into a terrible depression. He quickly returned to the palace, dismissed the servants and disappeared alone in his room. In a state close to the agony, he asked himself:
Alas, alas, I helplessly swing like a pendulum in this world of misery. No matter how short life is compared to eternity, nevertheless I managed to fall in love with it! Fie to my mind. What is the rule of the kingdom, even throughout life? Nevertheless, I, as a fool, think that I can not live without it! My life is only a moment, infinity lies before and after. How can I attach importance to it!

Who is this magician and magician who created this illusion, called the world, and deceived me to her? How did it happen that I took this into consideration? Realizing that everything near and far is in my mind, I must abandon all external objects. Knowing that all the employment in this world leads only to endless suffering, how can I hope for happiness? Day after day, month after month, year after year, moment after moment, I see that happiness brings misfortune and misfortune always returns to me!

Everything that can be seen and touched here changes and eventually collapses - in this world the wise can not rely on anything. Those who are now above will be trampled tomorrow - about my dull mind, what can we hope for in this world?

Alas, I'm tied without a rope, I'm stained without dirt, I'm trampled, though I reign. Oh my God, what a mystery! As the sun, closed unexpectedly by a floating cloud, I see this strange phantasmagoria in front of me. Who are my friends and relatives, what are these pleasures? As a boy gets scared when he sees a ghost, I'm so deceived by these pretentious illusions. Knowing that all my relatives are ropes that tightly tie me to old age, death, etc., I still strive for them. Let relatives and friends live or disappear - what do I have in them? Great events and great people come and go, leaving behind only a short memory - what can we hope for here? Even the gods, including the great trinity, came and went millions of times - what in this universe is permanent? Useless hope binds everyone to this nightmare, known as the existing world. My "fi" to all this.

King Janaka continued:
I, like a stupid fool, are deceived by the ghost of a sense of self importance, which creates the wrong feeling "I am this and that". Knowing perfectly well that Time has trampled upon the infinite gods and heroes, I still deceive myself with the love of life. Days and nights are spent in useless desires, and not at all in the awareness of infinite awareness. I travel from suffering to more pain, but I do not get disappointed.

What is desirable or remarkable here, because I see that everything that was valued by anyone in this life has passed, leaving behind only suffering. Day after day, people in this world live in sin and violence, and day by day are increasingly plunged into suffering. Childhood is lost in misunderstanding, youth is in the race for pleasures, and the rest of life is in family anxieties - and what does a fool achieve in this life?

Even if you perform religious rituals